”قضاوت
يا قساوت ”
27 سال از
روز فرخنده
آزادي ميگذرد,
روزي كه
انسانها به
خاطر به دست
آوردن آن جانهاي
خويش را فدا
نموده و خود را در
پاي فرشته آزادي
فدا كردند.
اما افسوس و صد
افسوس كه زمانه،
غارتگر
زيبايي هاست و
”شيخان”
تاراجگر
اين سرمايه
عظيم.
گوهر گرانبهايي
كه براي بدست
آوردن آن فديه
ها داده شده بود
، در گذرگاه
زمان مورد
هجوم
واپسگرايان
قرار گرفت.
مانند دزدان
قافله در كوره
راه تاريخ،
اين
گنجينه، كه حاصل
صد سال مبارزه
وقفه ناپذير مبارزان
اين مرز و بوم
بود را به
يغما بردند.
نتيجه اين
غارت عظيم, پرپر
شدن گلهاي نو شكفته
اي است كه در
بهار عمر خويش
در محاصره
تندبادهاي
وحشي پاييزي قرار
مي گيرند و چشم
هاي نا باور
انسان،
شاهد
پايان غم
انگيز آنان
است. چه
بگوييم و چه
بنويسيم , از
كجا شرو ع كنيم؟
پيكر مردم
ايران از تيغ
تبر داران
خودكامه، آنان كه
لباس” شرع”
! برتن
كرده بر منبر
خون با نام ”اسلام” ،
انسان
را سلاخي مي
كنند, عشق را
سلاخي مي كنند
و ايمان را به
دار مي آويزند!
آنان كه اميد
را زنده به
گور كردند و
فرياد آزادي را
در گلو
بريدند. راستي
در اين دادگاه
هاي فرمايشي
چه كسي قاضي
است و چه كسي
متهم؟ چه كسي
وكيل و چه كسي
شاهد است و دادستان
كيست؟! در يك
نگاه كوتاه,
در يك حكم
ساده, پاسخ
اين سوال را
خواهيد گرفت! چرا كه
قاضي همان
وكيل و همان
دادستان رئيس
دادگاه نيز
هست! حكم هم از
قبل داده شده! پر
واضح است كه
در چنين
دادگاهي شاهد
نيازي نيست!
چرا كه حكم
، ”حكم
الهي” است! و بايد
اجرا گردد مهم
اين است كه
جناب” قاضي”!
خودش تشخيص دهد
حكم بر اين
محكوم واجب
است يا خير!
اين
روزها اخبار
دردناكي در
رابطه با سنگسار
زنان محروم
و بي پناه
ميهنمان به
گوش مي رسد, كه
قلب هر شنونده
را به درد مي
آورد و وجدان
هر انسان
آزاده اي را
مي آزارد.
سنگسار عملي
شنيع, غير
انساني و قرون
وسطا يي است
,كه نظام حاكم
براي ايجاد رعب
و وحشت در بين مردم،
عليه
زنان از آن
استفاده
ميكند. تنها طي
هفته گذشته دو
زن در شهر اهواز
دو زن در
شيراز و يك زن
در زندان اوين
همچنين يك زن
كرد بنام ملكه
قرباني، اهل
نقده در زندان اروميه
در انتظار
اجراي حكم سنگسار
قرار دارند. به
راستي بايد از
اين شيخ هاي
از خدا بي خبر پرسيد
، در كجاي
اسلام و قرآن
حكم سنگسار
آمده و در
كدام يك از
قضاوتهاي
حضرت علي چنين
حكمي صادر و يا
اجرا شده كه
شمايان با نام
اسلام اين
جنايات مخوف را
به اجرا در مي
آوريد؟ اين جنايات
فقط مختص
راهبان ريايي
دوران مسيحيت
و دوران معاويه
و يزيد بوده
است. آنان كه
به كينه و قساوت
اصالت
ميدادند و
رحمت و بخشش
در دستگاه كينه
توزانه شان
معني و مفهومي
نداشت.
گر
مسلماني اين
است كه شما
يان داريد
واي
اگر ازپي
امروز بود
فردايي
در
اينجا مي
خواهم جهت
روشن كردن
تفاوت اسلام واقعي
با اسلام ريا
كارانه مدل
ولايت فقيه به
يكي از قضاوتهاي
تاريخي امام علي
اشاره كنم :
روزي
زني به نزد حضرت
علي مي رود و
به مي گويد:
ياعلي من زنا
كرده ام مرا
تطهير كن و
هر حكمي از
جانب تو را مي
پذيرم .
حضرت
علي گفت : چون
جنين درشكم
داري بايد وضع
حمل كني تا
بتوان حكم را
برتو جاري
كرد.
آن زن
مي رود و پس از
وضع حمل باز
مي گردد و
خواسته اش را
تكرار مي كند.
در
اينجا حضرت
علي او را بر
مي گرداند ومي
گويد بايد5/2 سال
فرزندت را شير
بدهي چرا كه
وظيفه مادر
است كه فرزند
خود راشير
بدهد. بعد بيا
تا فكري بكنيم
.
زن پس
از5/2 سال به نزد علي
باز مي گردد. و
بازهم خواسته
اش را تكرار
مي كند.
علي
مي گويد اي
زن آيا فرزند
تو دختر است
يا پسر ؟ زن
درپاسخ مي
گويد دختر
علي ميگويد
بايد تا 7 سال
از او حفاظت
كني چرا كه
بهترين حافظ
براي فرزند
مادر است . مگر
اينكه كسي
حاضر بشود از
فرزند تو
نگهداري كند.
و اين كس بايد
فرد اميني
باشد.
زن با
گريه از نزد
آن علي بر مي
گردد يكي از معتمدين
معروف عرب او را
در راه مي
بيند و سبب
گريه را از او
مي پرسد .
زن در
پاسخ تمام
ماجرارا براي
او تعريف مي
كند. آن فرد به زن
مي گويد من
حاضرم دختر تو
را به فرزندي
قبول كنم و مانند
فرزندان خود
از آن حفاظت
كنم تو به نزد علي
برو و از او
بخواه كه تو را
تطهير كند.
زن
بسيار از اين
موضوع خوشحال
مي شود, به نزد
علي باز مي
گردد و ماجرا
را براي ايشان
بازگو مي كند.
در آنجا حضرت
علي مي گويد: اي زن
آيا خودت به
اين آگاهي
رسيدي كه كار زشتي
مرتكب شده اي:
زن در پاسخ مي
گويد آري به همين
دليل آمده ام
تا مرا تطهير
كني
علي ميگويد
مهم اين است
كه تو به گناه
خود مشرف باشي
و پس از آنكه
فهميدي ديگر
هيچگاه آن را
تكرار نكني در
اين صورت توبه
تو در نزد خدا
پذيرفته
خواهد شد چرا
كه خداوند بخشنده
و مهر بان است,
حال توبه تو
هم پذيرفته
شده است.
حالا
سوال از
حاكمان نظام
اين است كه با
توجه به اين
قضاوتها چه مي
گوييد؟ آيا
بازهم مدعي
اسلام هستيد؟
درنتيجه
بايد به اين
احكام ساخته و
پرداخته
ولايت فقيه
گفت : ” جنايت و
قساوت در حق
زنان را متوقف
كنيد”!
اين
احكام ضد
انساني بيشتر
كينه ديرينه
واپسگرايان
قرون وسطايي
را نسبت به
زنان نشان مي
دهد و چيزي
نيست جز براي
ايجاد رعب و وحشت
در جامعه و
براي به سكوت
وادار نمودن
مردم به جان
آمده . و اكنون
بعد از تجمعات
قهرمانانه
زنان در روز
22خرداد، به
ناگهان حكم 5
سنگسار را از
بلندگوهاي خويش
اعلام كرده
اند! غافل از
اينكه” آن سبو
بشكست وآن
پيمانه ريخت” . ”گذشت
زمان گريه و خاموشي”
, زمان، زمانِ
قيام است براي
احقاق حقوق
پايمال شده . واپسگرايان
حاكم به خوبي
ميدانند كه سونامي
بزرگي در راه
است و ديگر
هيچ سد و مانعي
در مقابل آن
نمي تواند چنين
نظام پوسيده اي
را حفظ و هراست
كند.
نسيم
باد صبا دوشم
آگهي آورد
كه
روز محنت و غم
رو به كوتهي
آورد
در
پايان از همه
وجدانهاي
بيدار انساني
براي نجات جان
اين زنان نگونبخت
ياري مي طلبيم
چرا كه اين
جرمها تنها
بهانه اي براي
سركوب است و گرنه
همه ميدانند
كه در رأس همه
بدبختي ها و فروش
دختران و
فساد و فحشاي
حاكم بر جامعه
، كارگزاران
همين نظام كه به
ظاهر مدعي
اسلام هستند ،
خود از
سردمداران و
باندهاي اصلي
فحشا محسوم ميشوند.
پس تنها
با همكاري و همياري
هم مي توانيم
در مقابل اين
احكام ضد
انساني بايستيم
و مانع اجراي
آن بشويم .
اينان
هراسشان
زيگانگي ماست
بايد
يكي شويم ,
بايد يك يكي
شويم
انجمن
دفاع از حقوق
زنان در
ايران- مهري
اميري- 22تير
85
anjomanzananazadeh@yahoo.com