{"id":294,"date":"2018-02-14T16:45:16","date_gmt":"2018-02-14T15:45:16","guid":{"rendered":"http:\/\/iransos.com\/deutsch\/index.php\/2018\/02\/14\/hidschab-und-die-wuerde-der-frauen\/"},"modified":"2020-02-07T20:07:47","modified_gmt":"2020-02-07T19:07:47","slug":"hidschab-und-die-wuerde-der-frauen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iransos.com\/deutsch\/?p=294","title":{"rendered":"Hidschab und die W\u00fcrde der Frauen"},"content":{"rendered":"

13.02.2018 – FAZ – VON\u00a0KAREN KR\u00dcGER<\/a>\u00a0– Das iranische Regime hat die Demonstrationen gegen Korruption, Arbeitslosigkeit und soziale Missst\u00e4nde zu Beginn des Jahres niedergeschlagen. Protestaktionen gibt es jedoch immer noch. Die Akteurinnen sind vor allem mutige Frauen.<\/p>\n

Mit Kopftuch oder ohne stehen sie auf \u00f6ffentlichen Pl\u00e4tzen und halten in der hochgereckten Hand einen Stock, an den ein Hidschab gebunden ist. Die Frauen sind jung oder alt – ein Video, das in den sozialen Medien kursiert, zeigt eine \u00e4ltere Dame, die in einem verschneiten Park auf den Rand eines Brunnens geklettert ist und ihr Kopftuch an ihrem Kr\u00fcckstock schwenkt.<\/p>\n

Sie und die anderen Frauen folgen dem Beispiel von Vida Movahed: Die 31-j\u00e4hrige Mutter eines kleinen Kindes hatte sich am 27. Dezember in einer Hauptverkehrsstra\u00dfe von Teheran auf einen Stromkasten gestellt, ihr wei\u00dfes Kopftuch heruntergezogen, es an einen Stock geknotet und ihn wie eine Fahne in der Luft geschwenkt. Viele Minuten lang harrte Vida Movahed so aus, kerzengerade und mit langem, offenem Haar. In Windeseile verbreiteten sich Fotos davon in den sozialen Medien.<\/p>\n

Das sichtbarste Zeichen der Diskriminierung<\/h3>\n

Vida Movaheds Protest war stumm, aber jeder verstand, worum es ihr geht: Frauen m\u00fcssen sich in Iran seit vierzig Jahren verh\u00fcllen. Die Ajatollahs machten den Hidschab zu einem Symbol der islamischen Republik, seitdem ist er das sichtbarste Zeichen der Diskriminierung von iranischen Frauen. Schon M\u00e4dchen im Alter von neun Jahren sind per Gesetz dazu verpflichtet, ihn zu tragen. Bei Zuwiderhandlung drohen Gef\u00e4ngnis, Geldstrafen und \u00f6ffentliche Dem\u00fctigung. Dem Regime ergebene Frauenbrigaden patrouillieren in schwarzen Tschadors durch die Stra\u00dfen und wachen dar\u00fcber, dass jede Frau sich an die Kleidervorschrift h\u00e4lt. Zwar ist es den Iranerinnen gelungen, die Vorschriften durch sanften Widerstand aufzuweichen – besonders in den Stra\u00dfen von Teheran begegnet man Frauen, deren Kopftuch das Haar nur locker umspielt. Hardliner und konservative Kleriker verstehen den iranischen Slogan “Ya rusari ya tusari”, “entweder ein Tuch auf dem Haar oder Schl\u00e4ge”, aber noch immer w\u00f6rtlich.<\/p>\n

F\u00fcr iranische Frauenrechtlerinnen stand der Widerstand gegen den Hidschab-Zwang \u00fcber viele Jahre hinweg nicht an erster Stelle. Ohne besonders erfolgreich zu sein, konzentrierten sie sich auf den Kampf f\u00fcr politische Gleichberechtigung. Kamen westliche Frauenrechtlerinnen zu Besuch, beugten diese sich den Kleidervorschriften und festigten sie dadurch. Immer mehr Iranerinnen haben sie jedoch satt: Wer nicht selbst bestimmen darf, was er auf dem Kopf tr\u00e4gt, dem wird auch nicht zugestanden, selbst zu entscheiden, was in diesem Kopf vor sich geht. Auch M\u00e4nner unterst\u00fctzen mittlerweile die Forderung der Frauen.<\/p>\n

Vida Movahed ist nach ihrer Protestaktion verhaftet worden. Sie kam erst vor wenigen Tagen wieder frei. Die Haft habe sie so schwer eingesch\u00fcchtert, dass sie sich erst einmal nicht \u00f6ffentlich zeigen wolle, teilte ihre Anw\u00e4ltin mit. Die Wirkung des Bildes, das am 27. Dezember von Vida Movahed entstand, ist aber nicht mehr aufzuhalten. Das iranische Regime behauptet, der Hidschab besch\u00fctze die weibliche W\u00fcrde. Doch das Foto der unverschleierten Vida Movahed zeigt eine Frau, wie man sie lange nicht gesehen hat in Iran: eine Frau voller W\u00fcrde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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