نشانه روی به نمادی از اقتدار نظام اسلامی

یکشنبه ۰۶ اسفند ۱۳۹۶-۲۰۱۸-۰۲-۲۵-IranSOS- یوسف زرکار: زنی در ششم دیماه ۹۶ ، در تقاطع خیابان انقلاب و وصال شیرازی در تهران، با حرکتی اعتراضی، ابتکاری و شجاعانه حجاب اجباری از سر بر کشید واین نشانه اسارت را بمثابه پرچمی علیه سرکوبگری، قوانین ارتجاعی و ضد زن جمهوری اسلامی بکار گرفت. وی دستگیر شد ودر روز های بعد، این سوال در اذهان عمومی و فضای مجازی وسیعا مطرح شد که دختر خیابان انقلاب کجاست؟ بدین ترتیب این اقدام  اعتراضی به نام حرکت  “دختر خیابان انقلاب” معروف شد.

خیزشی برای: نان، کار وآزادی

جمعه ۲۹ دی ۱۳۹۶-۲۰۱۸-۰۱-۱۹-IranSOS- یوسف زرکار :درهفتم د ی ماه ۹۶ جمعی از مالباختگان ، تهیدستان و محرومان توسط دارو دسته ولایت معاشان مخالف دولت روحانی به سردمداری امام جمعه مشهد (علم الهدا) برانگیخته شدند. معترضین در مقابل شهرداری مشهد و برخی فرمانداری های استان خراسان رضوی  تجمع کرده  وخواستار پاسخگویی مسئولین به گرانی و عدم بازپرداخت سپرده های از دست رفته خود  در موسسات مالی شده و شعار مرگ بر گرانی و مرگ بر روحانی سر دادند. (توجه کنید به گفته محمود علوی وزیر اطلاعات در گزارش به  مجلس آخوندی : یک جریان سیاسی در ایجاد این وضعیت دخیل بوده است  و یا گفته میدری معاون وزیر تعاون،کار ورفاه اجتماعی که در سخنانی می پرسد: کدام امام جمعه این حرکت را کلید زد؟- هردو گفته  نقل به معنی) وقتی که این اعتراضات باعدم پاسخگویی مسئولان وسرکوب مواجه گردید، معترضین  شعارهای مرگ بردیکتاتور، زندانی سیاسی آزاد باید گردد، و مرگ بر خامنه ای  را فریاد زدند و کنترل از دست سازمان دهندگان اولیه خارج گشت.

سروهای ایستاده

یکشنبه ۱۳ تیر ۱۳۹۵-۲۰۱۶-۰۷-۰۳-IranSOS- یوسف زرکار: سروهای ایستاده عنوان دفتری است که پیش روی دارید. اما سروهای ایستاده کیانند ؟ به بیان خسرو گلسرخی سروهای
ایستاده آنانند که : زخم عمیق کاری دشمن بر سینۀ شان نشست، اما نیفتادند و ایستاده مردند. با ترانه های خنجر و خون ، با چشمانی درخشان و روشن، سرود فتح سر دادند، فتح ایستادگی و مقاومت. این سروهای ایستاده در سرتاسر ایران از فرودگاه سنندج تا کوههای کردستان، از دشتهای ترکمن صحرا تا اهواز خوزستان و بویژه درزندان های اوین و گوهردشت و دیگر شهرستان ها، در جای جای این خاک خونین سرخ، با عزمی استوار و تسلیم نشدنی، با ایمانی راسخ به آزادی و رهایی، دردفاع از حقوق و خواسته های کارگران و زحمتکشان، در دفاع از حقوق دمکراتیک توده ها، ایستاده مردن را در تاریخ مبارزه طبقاتی ایران- بویژه در قتل عام های دهۀ ۶۰  جاودانه ساختند.